ROCKIN‘ LIKE IT’S 1917

11.09.2022, Tomasz Konicz

Como o Partido de Esquerda quer desactivar a questão sistémica com uma campanha de redistribuição.

Se a história ainda for escrita nas próximas décadas, 2022 será provavelmente o ano em que a crise climática se tornou uma catástrofe climática. Enquanto na Europa os rios secavam e as árvores de folha caduca que não estavam em chamas se tornavam castanhas a meio do Verão, o maior lago de água doce da China encolheu para um quarto da sua superfície, devido a uma seca e onda de calor sem precedentes. A escassez de água fez com que dezenas de rios na República Popular secassem ou transportassem muito pouca água para gerar electricidade a partir da energia hídrica, o que, por sua vez, aumentou o consumo de carvão. Nos EUA, onde quase 30% da população vivia em zonas de seca em Agosto, Estados inteiros e milhões de lares estão agora com racionamento de água. No Paquistão, uma inundação enorme cobriu cerca de um terço do país e destruiu grandes áreas de terra cultivada. 30 milhões de pessoas estão afectadas pelas consequências deste desastre ambiental. Em muitos países já não se pode garantir um fornecimento permanente de energia eléctrica.

O impacto desta catástrofe climática nos preços dos alimentos, que este ano a estação do calor e dos incêndios florestais – outrora chamado Verão – traz ao hemisfério norte, mergulhará muitos milhões de pessoas em todo o mundo em dificuldades existenciais. E é uma crise climática capitalista, uma vez que o capital, na sua compulsão à valorização, é incapaz de reduzir as emissões globais de CO2: só as crises económicas mundiais puderam levar a uma redução de curto prazo no século XXI. E assim, de acordo com a Agência Internacional de Energia (AIE), as emissões globais de gases com efeito de estufa, após o seu declínio durante a pandemia, atingirão níveis pré-crise já este ano e o seu pico histórico em 2023. De acordo com a AIE, não se vislumbra uma inversão da tendência. Para que a crise climática não se transforme numa catástrofe humanitária global e na barbárie, a relação de capital dominante tem, portanto, de passar à história o mais rapidamente possível.

Neste momento, a maioria das pessoas compreende que o crescimento económico sem fim num mundo finito é uma insanidade e que a sociedade capitalista tardia caminha para o abismo – com excepção do Partido de Esquerda e das partes agora abertamente reaccionárias do que se intitula Esquerda alemã. Na actual crise existencial, os seus representantes estão a exigir não menos mas mais combustíveis fósseis. Sahra Wagenknecht, a esquerdista favorita da direita alemã, juntamente com Wolfgang Kubicki do FDP, já apelou em meados de Agosto para a entrada em funcionamento do gasoduto Nord Stream 2, porque iria beneficiar mais „as pessoas e a indústria na Alemanha“ do que Putin.

Wagenknecht é assim mais sincera do que a maioria do seu partido, que, após o horror do Verão deste ano, anunciou também um „Outono quente“ de protestos sociais. Aí, na tradição social-democrata, pretende-se colocar a questão da redistribuição em vez da questão do sistema, que se manifesta na crise mundial ecossocial do capital. A resposta do Partido de Esquerda à catástrofe climática incipiente é um capitalismo mais justo do ponto de vista social. O co-presidente Martin Schirdewan formulou-a da seguinte forma na entrevista de Verão da ARD: Pretende-se uma „distribuição justa dos encargos da crise esperada“ e espera-se que o „Outono quente“ „exerça pressão … sobre o governo federal“ para introduzir um „limite de preço do gás“ e um „imposto sobre os lucros excedentários“ para lucros adicionais causados pela crise.

O que o Partido de Esquerda está actualmente a fazer é enganar deliberadamente as pessoas ameaçadas pela queda. Ignora o facto de a crise sistémica, que é evidente não só na incipiente catástrofe climática, mas também na ameaça de grande guerra na Europa, na crise de recursos e energia, na crise da dívida global, na próxima recessão, estar a ter lugar como um processo mundial fetichista. Em vez disso, culpa alguns „vilões-chefes“ (como as empresas estrangeiras de energia) pela crise mundial, que quer combater com impostos mais elevados ou redistribuição. No seguimento do conservadorismo de esquerda de Wagenknecht, prega um regresso à „economia social de mercado“. Na esperança de parecer pronto para a coligação e, portanto, para o governo, toma as ruas e desarma o crescente potencial de protesto ali existente: o Partido de Esquerda acrescenta uma componente social ao mito de uma transformação verde do capitalismo, de um Green New Deal, que é a razão do sucesso eleitoral dos Verdes. A quimera verde do eco-capitalismo, que permite ao público agarrar-se ao capitalismo apesar da crise climática avançada, é complementada pelo disparate social-democrata da „justiça climática“. Os custos da política climática capitalista falhada devem ser distribuídos de forma justa. Esta campanha social destina-se também a assegurar que os escândalos dos últimos anos – desde Wagenknecht, passando pelo Klaus do Porsche até agressões sexuais – sejam esquecidos e que o partido permaneça acima do limiar de cinco por cento nas próximas eleições. É por isso que os ataques sócio-políticos da esquerda não se concentram em Scholz ou no SPD, mas no FDP, que quer herdar o Partido de Esquerda.

Foi o SPD, como partido dos „pequenos“, que impulsionou o maior programa de privação de direitos dos assalariados na história da RFA com a Agenda 2010 e Hartz IV, e foram os Verdes „pacifistas“ que lideraram a guerra de agressão contra a Jugoslávia, que violou o direito internacional. A tarefa dos partidos de „esquerda“ no capitalismo tardio é muitas vezes a de implementar políticas reaccionárias. Através das suas ligações estreitas com os estratos, movimentos ou organizações em causa, eles são particularmente capazes de conter o potencial de oposição. O pré-requisito para tal é que a crítica radical seja marginalizada dentro das suas próprias fileiras. Exigem ruidosamente redistribuição e apelam à „luta de classes“.

Por detrás deste clamor, é silenciada a objecção de que a crise só pode ser resolvida através da ultrapassagem do capitalismo. As forças que vêem a actual crise como um bilhete de carreira para o vermelho-vermelho-verde têm de marginalizar a „conversa da crise“ porque – ao contrário do debate sobre a distribuição – não é compatível com o establishment político em que se querem tornar algo. O foco na „política de interesses“, que se tornou irrelevante, distrai do fetichismo autodestrutivo do capital em todos os seus estados de agregação.

Esta ignorância de grandes partes da esquerda em relação às causas e processos da actual crise é responsável por uma concorrência cada vez mais claramente emergente no interior da esquerda. Sobre a crise climática, por exemplo, que dificilmente deverá desempenhar um papel no „Outono quente“, um movimento que se limita à identificação de interesses de classe está condenado ao fracasso. Esta crise só é compreensível se se tiver em conta o impulso destrutivo do capital e a impotência das elites funcionais capitalistas. Grupos de movimentos climáticos bastante problemáticos como „A Última Geração“ são criticados por esquerdistas reaccionários pelos seus bloqueios de rua, porque impediram os assalariados de trabalhar e assim interromperiam o processo de valorização do capital. São muitas vezes precisamente estes esquerdistas que nada encontram de errado quando, como a 5 de Setembro em Leipzig, o Partido de Esquerda e os nazis entram em concorrência em matéria de demagogia político-social.

Esta concorrência no interior da esquerda, em que o interesse de classe dos assalariados está em óbvia contradição com a protecção climática, surge não só do cálculo oportunista das correntes nacional-social e sindicalistas do Partido da Esquerda, mas também de uma regressão geral e do anseio reaccionário pelos bons velhos tempos, quando os slogans bolcheviques ainda eram válidos. Uma pessoa manifesta-se por „aquecimento, pão e paz“ e sente-se como um Lenine júnior, mas na realidade é apenas um aguadeiro para o oportunismo do Partido da Esquerda.  Rockin‘ like it’s 1917!  Mas isso só é possível se a crise sistémica for reinterpretada como luta de classes e questão social. A ignorância e a cegueira ideológica são as condições prévias para o único movimento no interior da esquerda que tem um interesse real em marginalizar a teoria da crise: a esquerda oportunista.

Desde as vigílias pela paz de 2014, passando pelos anos de campanhas publicitárias de Wagenknecht para a AfD e a Nova Direita, até aos protestos transversais durante a pandemia: nos últimos anos formou-se uma grande cena de frente transversal à esquerda, que é pouco provável que tenha qualquer receio de contacto com a direita nos próximos protestos sociais. A extensão da abertura à direita tornou-se entretanto evidente nas manifestações paralelas em Leipzig, onde os distribuidores de jornais do „Junge Welt“ trouxeram naturalmente as suas mercadorias ao homem alemão na manifestação nazi, e os membros da tropa da frente transversal „Freie Linke“ puderam participar à vista de toda a gente na manifestação do Partido da Esquerda bem-comportadamente social-democrata. O partido de frente transversal Die Basis também esteve presente nos protestos do Partido da Esquerda em frente à sede do Partido Verde. As disputas sobre a mobilização para a „manifestação de segunda-feira“, que foi iniciada por um deputado do Partido de Esquerda próximo de Wagenknecht, bem como a retirada de Wagenknecht de oradora (ela era desejada pelos nazis em cânticos durante o comício), sugerem que um oportunismo aberto à direita, que por sua vez procura associar-se ao pré-fascismo emergente como resultado da crise, não é (ainda) capaz de obter uma maioria no Partido da Esquerda.

O facto de o primeiro-ministro da Turíngia Bodo Ramelow ter impedido a aparição de Sarah Wagenknecht em Leipzig daria motivos de esperança se Ramelow não tivesse deliberadamente eleito um político da AfD como vice-presidente do parlamento estatal em 2020, a fim de permitir a „participação parlamentar“ da AfD. Em última análise, tudo isto é uma questão de fricção interna do partido entre aqueles que apoiam uma coligação vermelho-verde e aqueles para quem o pensamento redutor da luta de classes degenerou em populismo de direita.

Mas continua a existir uma diferença importante, de modo nenhum banal, entre a demagogia social do Partido de Esquerda e a da Nova Direita, que competiu pela primeira vez em Leipzig a 5 de Setembro: As imagens do inimigo utilizadas pela esquerda são as poderosas corporações e elites funcionais, as da direita são as vítimas impotentes da crise. Além disso, ambos estão unidos pela sua cegueira perante a crise e pela tendência para suprimir a crise sistémica através de personificações e bodes expiatórios. É provável que, na continuação da crise, a ideologia de crise da direita e da esquerda entre numa união cuja crítica truncada do capitalismo, reduzida aos „interesses“ e à esfera financeira, conhece acima de tudo um culpado: o judeu.

Há um indicador claro que pode ser usado para distinguir o oportunismo do Partido de Esquerda, que chega até à Nova Direita, da oposição clara e radical no caos da crise que se avizinha. Uma ultrapassagem emancipatória do capital só é possível com a formação de uma consciência de crise radical e crítica no seio da população, actualmente sabotada sobretudo pela demagogia social do Partido de Esquerda: É a tematização do facto de que o capitalismo está no fim, que uma transformação do sistema é inevitável e que é uma questão de sobrevivência colectiva conduzir o processo de transformação numa direcção progressista. Toda a política concreta de esquerda deve ser orientada para isto e para a próxima luta de transformação do sistema, em vez de se agarrar freneticamente às categorias em dissolução para ainda conseguir um lugarzinho no bunker do governo na iminente administração da crise.

Original “Rockin‘ like it’s 1917” em www.konicz.info 07.11.2022. Inicialmente publicado em konkret 10/2022. Tradução de Boaventura Antunes

Rockin‘ like it’s 1917
Nach oben scrollen